بعضى از مفسرين گفتهاند كه مراد از آيه مباركه
« وَ تَرَكْنا فِيها آيَةً لِلَّذِينَ يَخافُونَ الْعَذابَ الْأَلِيمَ »
همان آيات و نشانههاى است كه اكنون نيز در آن شهرهاى خراب شده وجود دارند . آبهاى كه آن مناطق را پوشانيده است تا هنوز هم گنديده و بد بوى هستند . شهر " سدوم " در يكى از مناطق سوريه فعلى بوده است و با توجه به اين گفته مفسرين ، تمام آن منطقه زير آبهاى گنديده قرار دارد و مراد آيه مباركه نيز همان آبهاى گنديده است كه شهر " سدوم " را فراگرفته است .
اتهام بستن فرعون به موسى عليه السلام
« وَ فِي مُوسى إِذْ أَرْسَلْناهُ إِلى فِرْعَوْنَ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ »
حضرت موسى عليه السلام براى فرعون بسيار معجزه نمود ؛ ولى او قبول نكرد . مىفرمايد : وقتىكه موسى را با يك معجزه آشكار بهسوى فرعون فرستاديم ، او به خداى واحد ايمان نياورد . شايد اگر فرعون به موسى عليه السلام ايمان مىآورد ، به پادشاهى او نيز ضرر نمىرسيد و احتمالًا به پادشاهى خود باقى مىماند ؛ وقتىكه موسى عليه السلام فرعون را بهسوى خدا دعوت نمود ، اوآنحضرت روى گردانيد .
« فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَ قالَ ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ »
تمام وجود فرعون را كبر و تكبر فرا گرفته بود ؛ ( برُكْنِهِ ) دو احتمال دارد ؛ احتمال اول اينكه با تمام بدن ، روى خود را از موسى عليه السلام برگرداند و پشت خود را بهطرف