خدا مجسم نيست
البته خداوند جل جلاله نه در داخل كائنات است و نه در خارج آن ؛ زيرا خدا جسم نيست كه به مكان احتياج داشته باشد . جمله دقيق و فلسفى حضرت اميرالمونين على عليه السلام كه در خطبه اول نهج البلاغه نقل شده است ، مىفرمايد : خداوند جل جلاله داخل اشيا است ؛ اما نه مثل يك شئ مادى داخل شئ ديگر . خداوند جل جلاله خارج اشيا است ، نه مثل خارج بودن يك شئ مادى از شئ مادى ديگر . خداوند جل جلاله جسم نيست كه مانند اجسام مادى ديگر داخل چيزى شود . مثلًا انسان زمانىكه داخل يكى از اطاقهاى منزل بنشيند ، از بقيه اتاقهاى منزل خارج مىباشد ، يا اينكه انسان اگر خارج اتاق باشد ، داخل اتاق بوده نمىتواند . وجود خداوند جل جلاله غير وجود ماديات است . خدا هم داخل اشيا است و هم خارج اشيا ؛ منتهى مثل ماده نيست كه دخول و خروج داشته باشد . اين موضوع قدرى پيچيده است و كسانى به اين موضوع خوب مىفهمد كه فلسفه را خوانده باشند .
نشانههاى خدا در وجود انسان
« وَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَ فَلا تُبْصِرُونَ »
مىفرمايد : در نفسهاى شما نشانههاى ما وجود دارد ، آيا نمىبينيد ؟ روح داخل بدن ماست ؛ اما نه اينكه مثل چيزى مادى داخل بدن انسان گردد . به هرحال تمام صفات خدا در بدن ما مجسم شده است و اگر كسى درست فكر كند خدا را خوب مىشناسد . انسان هرچه بيشتر خود را بشناسد ، به همان اندازه خدا را بيشتر مىشناسد .