استقامت و هزار و يك محسنات عاليه ، سخن به ميان آمده كه عرب هاى به آن اصلا توجهى نداشته اند ، و نه تاريخ عرب به ياد مىدهد كه كسى بدين پايه و حتى به پائين از اآن صاحب مفكورهاى باشد .
بلى دو نفر قبل از بعثت حضرت رسول اكرم و نزول قرآن در محيط عرب از بعضى قبايح اجتناب كردند و كلمات حكيمانهاى گفته اند كه تاريخ آن را حكايت مىكند يكى قس ابن ساعدة الايادى است و ديگرى زيد بن عمرو بن فضيل ، ولى ميان كلمات آنان و قرآن هيج قياسى نمى توان كرد و فاصله آنها با قرآن مقدس خيلى زياد است چنانچه كسى بخواهد كلمات قس را مطالعه كند رجوع به بحار الأنوار علامه مجلسى نمايد « 1 » و اشعار زيد را در سيره ابن هشام بخواند . « 2 »
7 - قرآن قانون - الحق لمن غلب - را باطل كرده و تمام مردم را در پيشگاه قانوون و عدالت اجتماعى مساوى قرار داده ، و حتى
هامش
( 1 ) - ص 184 و ص 185 ، جزء 15 ، طبع جديد .
( 2 ) - ص 239 تا ص 247 ، ج 2 ، طبع جديد ، 1355 .