شدهاند بلكه لا اقل بعد از 18 يا 15 سال بعد از زندگى عيسى ( ع ) نوشته شده است ونيز بعضى معتقدند كه بعد از 60 يا 70 سال بعد از زندگى عيسى ( ع ) نوشته شده است . چنان كه جوزف گئر مىگويد : « نزديك به صد سال بعد از مرگ پولس طرطوسى ، نوشته هاى مقدس در كتابى فراهم آمد و چون نوشته هاى مقدس يهود را عهد عتيق يا پيمان كهن نام داده بودند ، كتاب خود را عهد جديد يا پيمان نو ناميدند . »
جان ناس پيرامون كتابت اناجيل بعد از زمان عيسى ( ع ) مى نويسد : « اين نكته مسلّم است كه عيسى ( ع ) خود تعاليم خود را تحرير نه نموده بلكه به شاگردان خود اعتماد فرموده و به آنها امر كرده به اطراف جهان بروند و آنچه از او آموخته و در حافظه اى خود به ياد دارند به ديگران تعليم دهند . »
إنسان كامل در اناجيل
در اين جا بحث به دو قسم تقسيم مىشود :
اول : پيرامون تعاليمى كه إنسان را به سوى تعالى و كمال سوق مىدهد .
دوم : پيرامون شخصيت مسيح به عنوان إنسان كامل .
اوّل : تعاليم اناجيل اربعه :
مهم ترين تعاليم اناجيل اربعه عبارتند از :
1 - اخلاص در عمل به بعضى از آيات اشاره مىشود :
در انجيل متّى آمده است : « چون صدقه دهيد دست چپ تو از آنچه دست راستت مىكند مطلع نشود . »
در همين انجيل همچنين آمده است : « چون عبادت كنى ، مانند ريا كاران مباش . » « مسلّماً اگر راه حق دريابيد و در طريق حق وعدالت خدا قدم بر داريد ، هر چيزى كه احتياج داريد