المذكورة برقم 1 ، بسندي الكافي والفقيه ، وبسند التهذيب عند جمع ، 2 ، بسنديها ، 3 ، 5 ، 11 ، 17 ، بسند الكافي ، 18 بسند الفقيه والتهذيب ، و 23 ، لكن الظاهر وقوع الاشتباه في سند التهذيب وصحّة نسخة الاستبصار كما في الهامش بقرينة جملة ( حدّثهم ) كما مرّ ، وبرقم 25 ، معتبرة سندا .
65 - المسلم إذا قتل ولم يكن له . .
( 29 / 521 )
فيه رواية واحدة معتبرة سندا على تردّد في مالك بن عطية لأجل الشتراك .
66 - فيه رواية واحدة غير معتبرة سندا .
67 - ميراث ولد الملاعنة لأمّه . .
( 523 )
المذكورة برقم 4 ، مع احتياط لأجل كرام ، 5 ، 7 ، بسندي الكافي والفقيه ، 8 ، بأسانيدها ، 9 ، بأسانيدها إلّا سند التهذيب الآخر ( عبد اللّه عن زرارة مكان عبد اللّه بن زرارة ) فإنّ عبد اللّه لم أعرفه والظاهر صحّة هذه النسخة ، فإنّ عبد اللّه بن زرارة لا يروي عن الباقر عليه السّلام ، فلاحظ ، وبرقم 11 ، بسنديها و 14 ، معتبرة سندا .
68 - الأب إذا أقرّ بالولد بعد اللّعان . .
( 529 )
المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا .
69 و 70 - ليست فيهما رواية معتبرة سندا .
( 530 )
71 - من سبي أبوه . .
( 531 )
فيه رواية واحدة معتبرة سندا .
72 - إنّ ولد الزنا لا يرثه الزاني ولا . .
( 532 )
المذكورة برقم 1 ، بسند التهذيبين الأخير على وجه ، 2 ، 5 ، بسنديها ، 6 ، 8 ، لكنّها مضمرة أو مقطوعة ، معتبرة سندا . وأمّا المذكورة برقم 10 ، ففي سندها غياث بن كلوب ، ولست أعتمد على رواياته لما ذكرته في كتابي بحوث في علم
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 556
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٥٥٦