المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا .
2 - ما ورد في فضل الصلح و . .
( 459 )
المذكورة برقم 1 ، معتبرة بسنديها .
3 - جواز الكذب في الإصلاح . .
( 463 )
المذكورة برقم 1 ، 2 ، على الأحوط في السند الثاني ، معتبرة سندا .
4 - جواز الصلح مع علم المتنازعين بما وقع . .
( ج 23 / 463 )
المذكورة برقم 1 ، بسندي الكافي والفقيه ، وعند جمع بسند التهذيب ، 2 ، و 3 ، عند جمع ، معتبرة سندا .
5 - جواز اصطلاح الشريكين إذا كان المال . .
( 465 )
المذكورة برقم 1 ، بسندي الكافي والفقيه ، وعند جمع بسند التهذيب الأوّل ، معتبرة سندا .
6 - ليست فيه رواية معتبرة سندا .
7 - جواز الصلح على طحن الحنطة . .
( 466 )
فيه رواية واحدة معتبرة بسند الصدوق ، وعند جمع بسند التهذيب أيضا .
8 - حكم ما إذا كان بين اثنين . .
( 467 )
المذكورة برقم 1 ، معتبر سندا بطريق الفقيه ، وأمّا طريق التهذيب ، فيحتمل فيه الإرسال لبعد رواية محمّد بن علي بن محبوب عن عبد اللّه بن المغيرة .
9 و 10 و 11 - ليست فيها رواية معتبرة سندا .
12 - في كيفيّة قضاء علي عليه السّلام بين رجلين . .
( 469 )
المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا لكن ابن أبي ليلى غير موثّق ، إلّا أن يجعل المتن شاهدا على صدقه .
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 407
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٤٠٧