إليه . واما الروايات القليلة المعتبرة سنداً في هذا الجزء « 1 » فإلى القراء الكرام فهرستها :
الحديث الأول في ص 1 .
الحديث الثاني في ص 47 .
الحديث 11 و 12 في ص 50 .
الحديث 24 في ص 54 .
الحديث 30 في ص 56 .
ثم إن في بعض العوذات والحرز اشكالًا والأحسن الاجتناب عن استعمالها كما في ص 193 وص 229 وص 265 وص 360 وغيرها .
كما أن في بعض الاحراز كلمات غير مفهومة يلزم للعاقل تركها وعدم الدعاء بها فان قبول هذه الاعمال غير المفهومة إهانة للعقل كما في ص 228 وغيرها .
ج 92 : ما يتعلق بالدعاء
الباب 53 : الدعاء عند شروع عمل في الساعات . . . المنحوسة ( 92 : 1 )
ليست فيه وفي تالية رواية معتبرة سنداً .
نعم في روايتين من الباب اللاحق ( 54 ) : ان كثيراً من الرقى والتمائم من الاشراك و : ان كثيراً من التمائم شرك . وفي ثالثة : لا بأس إذا استرقى
هامش
( 1 ) - الطبعة الثالثة المصححة ، دار احياء التراث العربي - بيروت لبنان .