من الاعتبار .
الباب 6 : أنواع التهليل . . . ( 90 : 205 )
ليست في رواياته معتبرة سنداً سوى أولها .
الباب 7 : التحميد وأنواع المحامد ( 90 : 209 )
العنوان وهو فضل التحميد ضروري الثبوت والروايات غير المعتبرة تؤكده .
الباب 8 : التحميد عند رؤية ذيعاهة أو كافر ( 90 : 217 )
لا رواية معتبرة فيه سوى الثانية ، كما أنه لا معتبرة في الباب اللاحق .
الباب 10 : فضل التمجيد . . . ( 90 : 220 )
الرواية الثانية من الباب معتبرة .
الباب 11 : الاسم الأعظم ( 90 : 223 )
فيه روايات غير معتبرة والله العالم باسمه الأعظم وآثاره وبان تلك الآثار هل تترتب على التلفظ به فقط أو عليه وعلى قوة النفس وصفاء الباطن ؟ كما أن الباب اللاحق أيضاً مشحون بالروايات غير المعتبرة . ولكن لا شبهة في حسن العنوان .
الباب 13 : أسماء الله الحسنى . . . ( 90 : 236 )
فيه آيات وروايات غير معتبرة .
وفي الرواية الأولى وهي مرسلة : يا الله آهيا هو الله اشراهيا .
حتى إذا قلنا بعدم توقيفية أسماء الله تعالى كما هو الأرجح لا نجوز اطلاق ما لا يعلم معناه على الله تعالى كما في المقام . فان معنى كلمتي آهيا
مشرعة بحار الأنوار — صفحة 448
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٤٤٨