3 ذم الجدال في الحق بعد ما تبين ( الأنفال / 50 ) .
4 حسن الجدال بالتي هي أحسن ( النحل / 24 ) .
5 ذمّ الجدال بالباطل لدحض الحق ( الكهف / 55 ) .
6 الامر بجهاد الكافرين بالقران جهاداً كبيرا ( الفرقان / 51 ) .
7 عدم مجادلة أهل الكتاب سوي الظالمين منهم إلّا بالتي هي أحسن ( العنكبوت / 45 ) .
وفي معتبرة محمد قال سئل الصادق عليه السّلام عن الخمر ، فقال : قال رسول الله صلّي الله عليه وآله وسلّم : ان أوّل ما نهاني عنه ربيعز وجل عن عبادة الأوثان وشرب الخمر وملاحاة الرجال . . ( 127 : 2 ) .
بيان : الملاحاة : المقاولة والمخاصمة والمنازعة . ويحمل علي غير الواجب شرعاً .
وفي معتبرة الحذاء عن الباقر عليه السّلام : يا زياد إياك والخصومات ، فإنها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها ، وعسي ان يتكلم الرجل بالشيء لا يغفر له . . ( المصدر ) .
احتمل المجلسي حمله علي التفكر في ذاته تعالي أو في كنه صفاته أو في مسألة القضاء والقدر وغيرها .
وفي معتبرة عنبسة عن الصادق عليهم السّلام : إياكم والخصومة في الدين فإنها تشغل القلب عن ذكر الله عز وجلو تورث النفاق وتكسب الضغائن وتستجير الكذب . ( 128 : 2 ) .
وفي صحيحة أبي ولاد عن الصادق عليه السّلام : كان علي بن الحسين عليه السّلام
مشرعة بحار الأنوار — صفحة 73
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٧٣