الفصل الحادي عشر : حول كتب الشيخ الصدوق رحمه الله الثمانية
ذكر النجاشي والشيخ في جملة كتب الصدوق ( رض ) كتب التوحيد « 1 » وعلل الشرائع « 2 » وثواب الأعمال « 3 » وكتاب معاني الأخبار « 4 » وكتاب الخصال « 5 »
وزاد الشيخ كتاب الأمالي « 6 » وكتاب عيون أخبار الرضا « 7 » ثم قال بعد ذكرجملة من كتبه : وغير ذلك من الكتب والرسائل الصغار لم يحضرني أسماؤها . وسنده إلى كتبه صحيح ولم يذكر أكمال الدين « 8 » وقد ذكره المجلسي في بحاره . « 9 »
يقول المجلسي في اوّل الفصل الثاني من مقدمة بحاره : اعلم أن أكثر الكتب التي اعتمدنا عليها في النقل مشهورة معلومة الانتساب إلى مؤليفها ككتب الصدوق رحمه الله فإنها -
هامش
( 1 ) . طبع بهند سنة 1321 وبطهران سنة 1375 ه ق
( 2 ) . طبع بإيران 1311
( 3 ) . طبع بإيران سنة 1298 و 1375 .
( 4 ) . طبع بإيران 1311
( 5 ) . طبع بإيران سنة 1302 وسنة 1347
( 6 ) . طبع بإيران سنة 1300 وسنة 1374 وأعيد طبعه سنة 1380 ه ق بطهران في مجلد واحد مع ترجمتهبالفارسية وفيه ( 97 ) مجالس أولها يوم الجمعة 18 رجب سنة 367 وآخرها يوم الخميس 19 شعبان 368 في مشهد الرضا عليه السلام وليس فيه ماينفع مقامنا هذا بل فيه تصريح من مترجمه العلامة كمرهاى باحتمال دس بعض الروايات في النسخ المخطوطة وان الطريق لرفع هذا الاحتمال هو تطبيق النسخة الموجودة على النسخة المخطوطة بخط المؤلف ثم على المكتوبة في عصر المولف ثم على النسخ القديمة اسبق فاسبق ثم اظهر عجزه عن ذلك لوجوه .
( 7 ) . طبع بإيران سنة 1275 وسنة 1318 وأعيد طبعه سنة 1377 و 1379 في مجلد بقم .
( 8 ) . طبع بإيران سنة 1031 هكذا ذكره معلق البحار في مقدمة له ( ص 73 ج 1 ولا يدري أن هذه الكتب أو بعضها هل طبع قبل تلك السنوات أم لا ؟ ثم إن كتاب أكمال الدين ( كمال الدين وتمام النعمة ) قد أعيد طبعه في جزئين مع ترجمته بالفارسية من قبل بعض العلماء ره سنة 1378 و 1379 ق بطهران وقد ذكر المحقق المترجم عدة نسخ للكتاب فلاحظ .
( 9 ) . بحارالانوار : 1 / 6 .