إليه ان ( بعض - خ ) أصحابنا قد اختلفوا فقال بعضهم : أن النفر يوم الأخير بعد الزوال أفضل وقال بعضهم : قبل الزوال فكتب عليه السلام : أما علمت أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله صلّى الظهر والعصر بمكّة ولا يكون ذلك إلّا وقد نفر قبل الزوال . « 1 »
ورواه الشيخ في التهذيب عن الكليني بأدنى تفاوت .
[ 8094 / 9 ] وعن عليّ عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : يصلّى الامام الظهر يوم النفر بمكة . « 2 »
ورواه الشيخ في التهذيب عن الكليني عن علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمار ويحتمل الاشتباه من التهذيب .
[ 8095 / 10 ] الفقيه : أبان عن أبي مريم عن أبي عبد الله عليه السلام أنّه سأل عن الحصبة فقال :
كان أبي عليه السلام ينزل الأبطح قليلًا ( ليلا - خ ل ) ثم يدخل البيوت من غير أن ينام بالأبطح فقلت له : أرأيت من تعجّل في يومين عليه أن يحصّب قال : لا ، وقال عليه السلام : كان أبي عليه السلام ينزل الحصبة قليلًا ثم يرتحل وهو دون ( ذو - خ ) خبط وحرمان . « 3 »
[ 8096 / 11 ] الفقيه : روى الحلبي إنّه سأل عن الرجل ينفر في النفر الأول قبل ان تزول الشمس فقال : لا ولكن يُخْرِجُ ثَقَلَه إن شاءو لا يخرج هو حتى تزول الشمس « 4 » .
( 14 ) ما يستحب في الكعبة وثواب دخولها
[ 8097 / 1 ] الكافي : محمد بن يحيى عن محمد بن أحمد عن يعقوب بن يزيد عن ابن فضال عن ابن القداح عن جعفر عن أبيه عليهما السلام قال : سألته عن دخول الكعبة قال : الدخول فيها دخول في رحمة الله والخروج منها خروج من الذنوب معصوم فيما ( ما - خ ) بقي من عمره مغفور ( مغفورا - خ ) له ما سلف من ذنوبه . « 5 » ورواه الشيخ في التهذيب عن الكليني .
هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 521 ، التهذيب : 5 / 273 وجامع الأحاديث : 14 / 452 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 520 والتهذيب : 5 / 272 .
( 3 ) . الفقيه : 2 / 289 وجامع الأحاديث : 14 / 453 .
( 4 ) . الفقيه : 2 / 288 وجامع الأحاديث : 14 / 457 .
( 5 ) . الكافي : 4 / 527 وجامع الأحاديث : 14 / 459 والتهذيب : 5 / 275 .