منها لحجّك فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كل شيء يحلّ منه المحرم وأحرمت منه . « 1 »
[ 7652 / 3 ] الكافي : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبيعمير عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : انحدر من الصفا ماشياً إلى المروة وعليك السكينة والوقار حتى تأتي المنارة وهي على طرف المسعى فاسع مِلْاء فروجك وقل بسم اللّه واللّه أكبر وصلّى اللّه على محمّد وعلى أهل بيته اللّهم اغفر وارحم وتجاوز ( واعف - خ ل ) عما تعلم وأنت الأَعَزّ الأكرم حتى تبلغ المنارة الأخرى .
فإذا جاوزتها فقل يا ذا المنّ والفضل والكرم والنعماء والجود اغفر لي ذنوبي إنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت ثم امش وعليك السكينة والوقارحتى تأتي المروة فاصعد عليها حتى يبدولك البيت واصنع عليها كما صنعت على الصفا وطف بينهما سبعة أشواط تبدء بالصفا وتختم بالمروة . « 2 »
[ 7653 / 4 ] الكافي : ( عدة من أصحابنا - معلق ) أحمد بن محمّد عن محمّد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام قال : كان أبي يسعى بين الصفا والمروة ما بين باب ابن عباد إلى أن يرفع قدميه من الميل لا يبلغ زقّاق آل أبي الحسين . « 3 »
[ 7654 / 5 ] الكافي : العدة عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال : سألته عن السعي بين الصفا والمروة قال : إذا انتهيت إلى الدار التي على ( عن - خ ل ) يمينك عند أوّل الوادي فاسع حتى تنتهى إلى أوّل زقاق عن يمينك بعد ما تجاوز الوادي إلى المروة فإذا انتهيت اليه فَكُفَّ عن السعي وامش مشيا وإذا جئت من عند المروة فَابْدَءْ من عند الزقاق الذي وصفت لك فإذا انتهيت إلى الباب الذي ( من - كا ) قِبَل ( قبيل - خ ) الصفا بعد ماتُجاوِز الوادي فَاكْفُفْ عن السعي وامش مشياًو إنّما السعي على الرجال وليس على النساء سعي . « 4 »
والسند مضمر والمراد بالسعي هو الهرولة ويدل على هذا ما مرّ في باب قصر الصلاة
هامش
( 1 ) . التهذيب : 5 / 148 وجامع الأحاديث : 14 / 29 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 434 - 435 .
( 3 ) . المصدر .
( 4 ) . الكافي : 4 / 434 .