( احترقت ) وهو المحترق بالجناية دون غيره وهذا تأويل قوله هلكت في حديث أبي
هريرة ( لجياع ) جمع جائع . قال المنذري : وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي بنحوه وليس فيه
قدر الصاع .
( باب التغليظ فيمن أفطر عمدا )
( حدثنا سليمان بن حرب ) هذا الإسناد هكذا في النسخ الصحيحة ، وكذا في تحفة
الأشراف ، وفي بعض نسخ الكتاب تحريف واختلاف وهو غلط قطعا . قال المزي : المطوس
عون المعبود — صفحة 20
مساهمون: العظيم آبادي
ص٢٠