« نهج البلاغة » وشكوى الإمام من عدم تفسير بعض الآيات ببعضها الآخر
ويقول في موضع آخر في تعريف القرآن الكريم وتكريمه وتعظيمه .
وَكِتَابُ اللهِ بَيْنَ أظْهُرِكُمْ نَاطِقٌ لَا يَعْيَي لِسَانُهُ ، وَبَيْتٌ لَا تُهْدَمُ أرْكَانُهُ ، وَعِزٌّ لَا تُهْزَمُ أعْوَانُهُ .
. . إلى أن يقول .
كِتَابُ اللهِ تُبْصِرُونَ بِهِ ، وَتَنْطِقُونَ بِهِ ، وَتَسْمَعُونَ بِهِ ، وَيَنْطِقُ بَعْضُهُ بِبَعْضٍ ، وَيَشْهَدُ بَعْضُهُ على بَعْضٍ . لَا يَخْتَلِفُ في اللهِ ؛ وَلَا يُخَالِفُ بِصَاحِبِهِ عَنِ اللهِ .
قَدِ اصْطَلَحْتُمْ على الغِلِّ فِيمَا بَيْنَكُمْ ، وَنَبَتَ المَرْعَى على دِمَنِكُمْ . وَتَصَافَيْتُمْ على حُبِّ الآمَالِ ، وَتَعَادَيْتُمْ في كَسْبِ الأمْوَالِ . لَقَدِ اسْتَهَامَ بِكُمُ الخَبِيثُ ، وَتَاهَ بِكُمُ الغُرُورُ ، وَاللهُ المُسْتَعَانُ على نَفْسِي وَأنْفُسِكُمْ « 1 » .
وكان أمير المؤمنين عليهالسلام يذكر القرآن في خطبه تكراراً ، ويبيّن عظمته وكرامته ، ويكشف عن أصالته وإتقانه ، ويتأسّف لتقصير الناس وتقاعسهم عن الرجوع إلى هذه التحفة الإلهيّة والمائدة السماويّة ، وتقصيرهم عن الاستمساك الجادّ بالكتاب ، ويتأوّه ويئنّ من حكّام الجور المتلاعبين بحقيقة القرآن .
تأمّلوا في الخطبة التالية كيفيّة بحثه في عظمة القرآن والنبيّ الأكرم ، وكيف بيّن أنّ طريق العلاج الوحيد ينحصر في متابعة رسول الله والعمل بالقرآن ، وكم كان قلقاً من عدم العمل بالقرآن .
فَبَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِالحَقِّ لِيُخرِجَ عِبَادَهُ مِنْ عِبَادَةِ
هامش
( 1 ) - « نهج البلاغة » الخطبة 131 ، وفي طبعة مصر بتعليق الشيخ محمّد عبده . ج 1 ، ص 251 و 252 .