المكتسبة ؛ فمن حاز التقوى والطهارة قوي عقله ، وقاده القرآن وأرشده إلى درجة أفضل .
إ نّ درجات ومراتب فهما لقرآن أشبه بدرجات سلّم البناء ، فللوصول إلى الدرجة الأعلى لابدّ من عبور الدرجة التي تسبقها ، والدرجة الأدنى هي ممهّد ومعدٌّ للصعود والرقيّ إلى الدرجة الأعلى ، وَهَكَذَا إلى أنْ يَصِلَ السَّطْحَ فَهُوَ نُورٌ عَلَى نُورٍ .
يروي الكلينيّ بإسناده عن جابر ، عن الإمام محمّد الباقر عليهالسلام أنّه قال .
يَجِيءُ القُرْآنُ يَوْمَ القِيَامَةِ في أحْسَنِ مَنْظُورٍ إليه صُورَةً ، فَيَمُرُّ بِالمُسْلِمِينَ فَيَقُولُونَ . هَذَا الرَّجُلُ مِنَّا .
فَيُجَاوِزُهُمْ إلى النَّبِيِّينَ . فَيَقُولُونَ . هُوَ مِنَّا .
فَيُجَاوِزُهُمْ إلى المَلَائِكَةِ المُقَرَّبِينَ ؛ فَيَقُولُونَ . هُوَ مِنَّا .
حَتَّى يَنتَهِي إلى رَبِّ العِزَّةِ عَزَّ وَجَلَّ . فَيَقُولُ .
يَا رَبِّ ! فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، أظْمَأتُ هَوَاجِرَهُ ، وَأسْهَرْتُ لَيْلَهُ في دَارِ الدُّنْيَا ! وَفُلانُ بْنُ فُلانٍ ، لَمْ اظْمِئْ هَوَاجِرَهُ ؛ وَلَمْ اسْهِرْ لَيْلَهُ !
فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتعالى . أدْخِلْهُمُ الجَنَّةَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ !
فَيَقُومُ ؛ فَيَتْبَعُونَهُ ؛ فَيَقُولُ لِلْمُؤْمِنِ . اقْرَأ ، وَارْقَهْ !
قَالَ . فَيَقْرَا وَيَرْقَى حتى يَبْلُغَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَنْزِلَتَهُ التي هي لَهُ فَيَنْزِلُهَا . « 1 »
مجموع عدد الآيات القرآنيّة
ويستفاد من هذه الرواية ، أوّلًا . أنّ منازل الجنّة تقع في درجات ومراتب متباينة ، وأنّ عددها كثير ، بعدد آيات القرآن التي ذكروا أنّها
هامش
( 1 ) - « أصول الكافي » ج 2 ، ص 601 .