اصرار مرحوم علّامه « ره » بر احتياج به استاد 245
انكار احتياج به استاد از سوى برخى از ارادتمندان مرحوم انصارى « ره » 245
راه صحيح ، تسليم كامل و ارادت تامّ به ولىّ الهى است 246
ذبح كامل نفس بدست استاد انجام مىگيرد 246
نقل جريان عدماحتياج به استاد و ذكر و رياضت از كتاب روحمجرّد 247
چگونگى اقدامات حضرت علّامه « ره » در برخورد با اين جريان 247
محافل انس و ذكر خوبان ، بدون مراقبه و محاسبه مثمر ثمر نيست 248
افرادى كه به اين مجالس اكتفا مىكنند از توحيد بهرهاى ندارند 249
تجليّات ذاتيّه و فناء ، بدون استاد و رياضت متعذّر است « ت » 249
منشأ عدم تسليم نسبت به ولايت ، انس با ارادتمندان و استقلال در نفس است 250
مطلب دوّم : بيان مطالب باطل 251
انحراف برخى از ارادتمندان در اثر طرح ذوقيات بى اساس 251
منشأ و علّت بيان مطالب باطل 251
جواب غيرصحيح يكى از اين افراد به سؤال از توطّن در دارالكفر 252
مسافرت به دارالكفر در غيرضرورت حرام است 253
جائز نبودن اظهار نظر ، بدون رسيدن به مقام كمال و بدون ملكهء اجتهاد 254
مطلب سوّم : قبول تربيت نفس بدون قابليت آن 254
دستگيرى از ديگران بدون رسيدن به مقام فناء تام يا اذن از ولىّ خدا جائز نيست 254
مفاسد تربيت نفوس بدون حصول شرائط آن : 255
أوّلًا : كند يا متوقف شدن سير خود شخص 255
ثانياً : كندشدن سير شاگردان 255
ثالثاً : خستگى نفوس و حصول حالات غيرعادى براى آنان 256
رابعاً : اجبار شاگردان به زحمات فراوان و سنگين 257
خامساً : خرابشدن بنيان نفس سالك و بستهشدن راه بر او 258
مطلب چهارم : عدم رعايت ادب 258
هرچه درجهء سالك عالىتر شود ، مراقبهاش بايد بيشتر شود 258