توحيد .
بارى ، چون كلام بدينجا رسيد ، سزاوار است براى إخوان دينى و أخلّاءِ روحانى مطالبى را از مرحوم ثقة المحدّثين محدّث قمّى ذكر نمائيم تا موجب مزيد اهتمام از ادراك فيض اين قبور شريفه شود ، و مقيمين شهر مقدّس قم از طلّاب و غيرهم و همچنين زائرين ، از بركات آن مستفيض گردند .
او در كتاب « هديّة الزّائرين » ميگويد : « بلى چون قبرستان بلدهء طيّبهء قم از علماء و محدّثين مملوّ است ، چنانچه علّامهء مجلسى اشاره به آن فرموده ، سزاوار است كه اين مقام را تزيين كنم به ذكر چند نفر از مشاهير ايشان كه مزارشان
هامش
- تعريف است ، بالاخصّ كتاب « لقاء الله » ايشان آتشى مخصوص دارد و براى فتح باب سالكين إلى الله كليد و رمز موفّقيّت است . ما در اينجا به ذكر يك دستور از كتاب « أسرار الصّلاة » وى ، طبع سنگى ، ص 46 اكتفا مىنمائيم ؛ ميفرمايد :
« من از بعضى أجلّاء مشايخ خودم كه همانند او حكيم عارفى ، و معلّم حاذقى را در راه خير ، و طبيب كاملى را نديدهام پرسيدم : كداميك از أعمال جوارح را كه شما تجربه نمودهايد اثرش در قلب بيشتر است ؟ ! فرمود : سجدهء طويله در هر روزى كه آن را ادامه دهد ، و طول بدهد جدّاً تا اينكه يك ساعت و يا سه ربع ساعت به طول انجامد و در آن بگويد :لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ. « هيچ معبودى نيست جز تو اى خداوند ! تو پاكى و منزّه و مقدّس مىباشى ! من هستم كه رويّه و دأبم اين بوده است كه از ستمگران بودهام . » بطورى كه نفس خود را گرفتار و محبوس در حبس عالم طبيعت مشاهده نمايد و مقيَّد و مغلول به قيدها و غلهاى اخلاق رذيله بنگرد ، و خداوند را تنزيه كند كه : تو اين كار را از روى ظلم و ستم به من ننمودى ! و من بودم كه به نفس خودم ستم نمودم و آن را در اين مهلكهء عظيمه وارد ساختم .
و ديگر خواندن سورهء قدر را در شبهاى جمعه و عصرهاى جمعه يكصد بار . مرحوم استاد قُدّس سرّه ميفرمود : من در ميان أعمال مستحبّه عملى را نيافتهام كه مانند اين سه چيز مؤثّر باشد . و در روايات مطالبى وارد است كه حاصلش اين است : در روز جمعه صد نفحه يا صد رحمت نازل مىشود ، نود و نه تاى آن براى كسى است كه سورهء قدر را در عصر جمعه يكصد بار قرائت كند ، و براى او همچنين نصيبى در آن يك نفحه و يا يك رحمت ديگر نيز هست . - انتهى .