مىشوند مَثل كسانى است كه در زمينى سكونت داشته باشند ، و سپس در آنجا يك خانه براى سكونت خود بنا كنند ، و پس از آن يك اطاق از اطاقهاى آن را زينت كنند و داخل آن شوند . در اين صورت ميگويند : داخل در اين اطاق شدند ؛ اطاقى كه در اين خانه ، و خانه اى كه در اين زمين است .
پس دخول در بهشت ، دخول در اوج بعد از حضيض ، و ارتقاء بعد از كمالات است .
و بر اين مثابه آياتى ديگر در قرآن كريم وارد است ، مانند :
قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَ اصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ .
« 1 »
« موسى به قوم خود گفت : به خداوند استعانت جوئيد و شكيبائى كنيد ! زيرا كه حقّاً زمين اختصاص به خدا دارد ، كه به هر يك از بندگانش بخواهد به عنوان ارث ميدهد ؛ و عاقبت از آنِ متّقيان و پرهيزكاران است ! »
و مانند :
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا .
« 2 »
« اينست آن بهشتى كه ما به هر يك از بندگان خود كه متّقى و پرهيزكار باشد ، به ارث ميدهيم . »
و مانند :
هامش
( 1 ) : آيه 128 ، از سورهء 7 : الاعراف
( 2 ) آيه 63 ، از سورهء 19 : مريم