بايد از آن عبور كند و به بهشت برسد .
چون هر چيزى كه انسان را از خدا دور كند جهنّم است ؛ مراد از دنيا زندگى كردن بر روى زمين نيست ؛ بلكه زندگى كردن در عالم تعلّقات است ؛ هر فردى كه در دنيا مىآيد تعلّقاتى پيدا مىكند ؛ ظهور و بروز اين تعلّقات جدا كننده از خدا و غافل كنندهء در آخرت جهنّم است ؛ در آيه شريفه داريم :
تمام افراد بايد از جهنم عبور كنند
وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا
. « 1 »
« و يك فرد از شما نيست مگر اينكه وارد جهنّم مىشود ! و اين حكم اى پيغمبر ، حكم حتمى و قضاء لازمى است كه پروردگارت بر عهدهء خود نهاده است ! و پس از ورود در جهنّم ما كسانى را كه تقوى پيشه ساختهاند نجات مىدهيم ، و مىگذاريم كه ستمگران در دوزخ به رو به زانو در افتاده يَله و رها بمانند » . و آيات قبل از اين چنين است :
وَ يَقُولُ الْإِنْسانُ أَ إِذا ما مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا * أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً * فَوَ رَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَ الشَّياطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا * ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا * ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلى بِها صِلِيًّا
« 2 »
« و انسان چنين مىگويد كه : آيا اگر من بميرم هر آينه بطور
هامش
( 1 ) آيه 71 و 72 ، از سورهء 19 : مريم
( 2 ) آيات 66 تا 70 ، از سورهء 19 : مريم