حضرت در تفسير اين آيه كه ميگويد : آنان را متوقّف كنيد كه بايد مورد بازپرسى قرار گيرند ؛ ميفرمايد :
« گام هيچ بنده اى نمىتواند از صراط بگذرد ، مگر آنكه از چهار چيز از او سؤال ميكنند : از جوانيش كه آن را در چه چيز پير كرده است ؟ و از عمرش كه در چه چيز به سر آورده است ؟ و از مالش كه از كجا اندوخته است و در كجا مصرف كرده است ؛ و از محبّت ما اهل بيت . »
علّى بن إبراهيم قمّى در تفسير خود از حضرت صادق عليه السّلام و صدوق در « أمالى » و « علل الشرايع » از رسول الله صلّى الله و آله و سلّم روايت مىكند
كه :
إِنَّ الْمَسْئُولَ عَنْهُ وَلَايَةُ أَمِيرِ الْمُؤمِنِين عَلَيْهِ السَّلامُ . « 1 »
« آنچه را كه از انسان سؤال ميكنند ولايت أمير المؤمنين عليه السّلام است » .
و از « مجمع البيان » از رسول الله صلّى الله عليه و آله و سلّم روايت است كه :
تَقُولُ النَّارُ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَمَةِ : جُزْ يَا مُؤْمِنُ ! فَقَدْ أَطْفَأَ نُورُكَ لَهَبى . « 2 »
« در روز قيامت آتش به مؤمنين ميگويد : اى مؤمن زود از نزد من بگذر ! زيرا كه نور تو فروزش و شعله مرا خاموش كرده است » !
و نيز از رسول الله روايت است كه : إِنَّهُ سُئِلَ عَنْ قُوْلِهِ تَعَالَى :
وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها
فَقَالَ : إذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : أ لَيسَ قَدْ وَعَدَنَا
هامش
( 1 ) رسالة « الإنسان بعد الدّنيا » ( معاد ) علّامه طباطبائى مدّ ظلّه ، نسخه خطّى ، ص 32
( 2 ) رسالة « الإنسان بعد الدّنيا » ( معاد ) علّامه طباطبائى مدّ ظلّه ، نسخه خطّى ، ص 32