همان طورى كه در بعضى از مباحث سابقه مفصّلًا آوردهايم ، آنان عدّه افرادى هستند كه از بسيارى از چيزها استثناء شده و حكم عمومى جزا و پاداش و ثواب ، و قلم خوبى كه بر نيكان جارى مىشود از براى آنان نيست .
و اينك در اينجا بطور اجمال و اختصار مىآوريم : در آيه كريمه قرآن داريم :
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ
. « 1 »
« و روزى كه در صور دميده ميشوند پس به دهشت و وحشت مىافتند تمام كسانى كه در آسمانها و زمين هستند مگر كسانى را كه خدا بخواهد . » و آيه :
وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ
. « 2 »
« و در صور دميده شد ، پس هلاك شدند كسانى كه در آسمانها و زمين هستند مگر كسانى را كه خدا بخواهد » و چون در آيه مباركه :
كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ وَ يَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ
« 3 »
داريم كه تمام افراد روى زمين مىميرند و فقط وجهُ الله باقى مىماند ، پس معلوم مىشود كه افرادى كه از فزع و هلاكت بواسطهء نفخ در صور در امانند همان افراد ، وجه الله هستند .
در جاى ديگر داريم :
فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا
هامش
( 1 ) قسمتى از آيه 87 ، از سورهء 27 : النّمل
( 2 ) قسمتى از آيه 68 ، از سورهء 39 : الزّمر
( 3 ) آيه 26 و 27 ، از سورهء 55 : الرّحمن