1 إثبات اتّحاد العقل والعاقل والمعقول .
2 إثبات أنّ النفس جسمانية الحدوث وروحانية البقاء .
3 إثبات أنّ القوّة الخيالية مجرّدة عن المادّة .
4 إثبات أنّ النفس في عين وحدتها هي كلّ القوى .
5 نظريته في كيفية وجود المفاهيم الكلّية .
القسم الرابع : ما يتعلق بالمعاد
لقد خرج الشيرازي بقواعد أساسية في هذا الباب أيضاً ، منها :
1 بطلان التناسخ الملكي .
2 إثبات المعاد الجسماني .
3 إثبات أنّ الإنسان ليس نوعاً أخيراً بل هو مختلف الحقيقة في الباطن ، وهي نظرية تجسّم الأعمال .
4 إثبات خلود الكفّار في العذاب والآلام .
هذه هي أصول المسائل التي نقّحها وبرهن عليها الشيرازي في فلسفته ، وقد أسلفنا أنّ هذه المجموعة يمكن تصنيفها إلى ثلاثة أصناف ، هي :
الأوّل : ما يدخل في ابتكاراته الخاصّة به .
الثاني : ما كان مرفوضاً ؛ لعدم الدليل عليه .
الثالث : ما كان مقبولًا ولكنّه غير مبرهن عقلياً .
التقويم الخاص
يبقى تساؤل أخير : هل كان التوفيق حليفاً للشيرازي في المقامين ؟ أعني : هل استطاع الشيرازي أن يحقّق ما عجزت عنه المدارس السابقة عليه