أقسام التقابل الأربعة ، بل تقابلهما كتقابل الواحد والكثير ، أي : التقابل بين مراتب الوجود وهو ما يرجع ما به الاختلاف إلى ما به الاشتراك ، لأنّ الحركة السريعة قد تكون بعينها بطيئةً بالإضافة والقياس إلى حركة أخرى ، والبطيئة قد تكون سريعةً بالقياس إلى حركة أخرى .
شرح نهاية الحكمة (القوة والفعل والقدم والحدوث) — صفحة 131
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص١٣١