فإذا صدق : كلّ إنسان حيوان ، وأضفت كلمة ( رأس ) إلى طرفيها ، صدق : كلّ ( رأس ) إنسان ( رأس ) حيوان .
أو أضفت كلمة ( يحب ) مثلًا إلى طرفيها .
صدق : كلّ ( من يحب ) إنساناً ( يحب ) حيواناً .
وإذا صدق : لا شيء من الحيوان بحجر . ) وأضفت إلى طرفيها كلمة « مستلقياً »
صدق : لا شيء من الحيوان ( مستلقياً ) بحجر ( مستلقياً ) .
وإذا صدق : بعض المعدن ليس بذهب ) . وأضفت إلى طرفيها كلمة « قطعة »
صدق : بعض ( قطعة ) المعدن ليس ( بقطعة ) ذهب .
وهكذا يمكن لك أن تحوّل كلّ قضية صادقة إلى قضية أخرى صادقة ، بزيادة كلمة تصحّ زيادتها على الموضوع والمحمول معاً ، بغير تغيير في كمّ القضية وكيفها ، سواء كانت الكلمة مضافة أو حالًا أو وصفاً أو فعلًا أو أي شيء آخر من هذا القبيل .
* * * * *
شرح كتاب المنطق — صفحة 84
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٨٤