بشيء ، لا شكّ هو مساوٍ له ، وإلّا فهو خلف كونه مختصّاً . والفصل ممّا يقع في جواب ما هو ، كما تقدّم .
وأمّا تعريف النوع فهو : تمام الحقيقة المشتركة بين الجزئيات المتكثّرة بالعدد فقط ، الواقع في جواب ما هو ، وهذا ما يمكن بيانه من خلال المخطط التالي :
نمايش تصوير
أما الأول فمثاله الإنسان ، والجواب عنه بأنه « حيوان ناطق » .
أما الثاني فمثاله : زيد ، والجواب عنه بأنه : إنسان أو حيوان ناطق .
وأما الثالث فمثاله : زيد ، وعمرو ، وخالد . . . والجواب عنه أن يقال : إنسان .
وأما الرابع فمثاله : الفرس ، الإنسان ، البقر ، والجواب عنه : الحيوان .
وأما الخامس فمثاله : زيد ، عمرو ، هذا الفرس ، هذا الغزال ، ويجاب عنه بالحيوان أيضاً .
إذن يجاب عن السؤال ب - « ما هو » بأحد أجوبة ثلاثة : النوع ، والجنس ، والحد التام .
شرح كتاب المنطق — صفحة 164
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص١٦٤