لأنّ من سنّته صلى الله عليه وآله حديث التمسّك بالعترة الذي ثبتت قطعيّته .
الإثارة الثانية : إنّ حديث الثقلين من المناكير .
والجواب : بناءً على ما تقدّم من قطعيّة الحديث عند أهل السنّة ، وأنّ مصادرهم نقلته بشكل لا نظير له ، مع إقرار كبار علمائهم وحفّاظهم بصحّة صدوره ، فكيف يمكن أن يكون من المناكير ؟ !
وبهذا يتّضح الجواب عن الإثارة الثالثة أيضاً .
دروس في علم الإمام — صفحة 26
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٢٦