مىدانيم « روح القدس » پنجاه روز پس از مصلوب شدن عيسى بر حواريان نازل گرديد و هرگز آنها را ملزم به گناه و صدق و انصاف ننمود و از ذيل جمله استفاده مىشود كه او بر منكران ظاهر مىگردد ، نه بر حواريون ، كه هرگز حضرت مسيح راتكذيب نمىكردند . ولى اگر بگوييم مقصود پيامبر موعود اسلام است تمام اين امتيازات در وجود شريف او جمع مىباشد .
ه ) « فارقليط دربارهء من ( مسيح ) شهادت خواهد داد » . « 1 » « شما را از آينده خبر خواهد داد ، و مرا جلال خواهد بخشيد » . « 2 »
شهادت بر حضرت مسيح حاكى است كه وى روح القدس نيست ؛ زيرا حواريون نيازى به تصديق او نداشتند و همچنين منظور از اين كه به او جلال خواهد بخشيد ، ثنا و تعريفهايى است كه پيامبر موعود دربارهء حضرت مسيح انجام داد و آيين او را تكميل كرد . چه جلالى بالاتر از اين !
دقت در اين قراين مىتواند ما را به حقيقتى كه محققان عالىقدر
پاورقی
( 1 ) . باب 15 ، جملهء 26 .
( 2 ) . باب 16 ، جملهء 14 .