القاشده است و در پارهاى ازموارد مسألهء رستاخيز ، به تعبيرهاى ديگرى مانند حيات جاويدان ، روزجزا آمرزش ، عذاب جهنم و بهشت مطرح گرديده است مانند اين فرازها :
خواهش پدر كه مرا فرستاد اين است كه هرچه به من بخشيد ، من هيچ چيزآن را ضايع نكنم ، بلكه در روزباز پسينش برخيزانم و خواهش آن كس كه مرا فرستاده اين است كه هر كس كه پسر را ببيند و بر او ايمان بياورد مالك زندگانى جاودانى بشود و من او را در روزبازپسين خواهم برخيزانيد . « 1 »
ناگاه شخصى آمده وى را گفت : اى استاد نيكوى من ! چه كار نيكو به عمل آورم تا زندگى جاويد يابم . گفت : از چه رو مرا خوب گفتى و حال آن كه هيچ كس خوب نيست جز يكى و آن خداست و اگر اراده دارى كه داخل حيات شوى ، فرايض را نگاهدار . گفت : كدام فرايض ؟ عيسى گفت : همين كه قتل مكن ، زنا مكن ، دزدىمكن ، شهادت زورمگو ، پدر و مادر خود را محترم دار و آشناى خود را چونخود دوستدار . جوان گفت : همهءاين گفتهها را از ابتداى جوانى خود محفوظداشتهام . . .
عيسى گفت : اگر قصد دارى كه كامل گردى ، برو اشياى خود را فروخته به فقرا تسليم نما كه در آسمان گنجى خواهى يافت . . . پس عيسى شاگردان خويش را فرمود :
شخص ثروتمند در نهايت دشوارى داخل ملكوت آسمان خواهد گشت . « 2 »
حكم مكنيد تا بر شما حكم نشود ، زيرا كه به آن طريق كه حكم مىكنيد ، حكم برشما خواهد شد و به همان پيمانه كه مىپيماييد ازبراى شما پيموده خواهد شد . « 3 »
زيرا آن روز كه فرزند انسان در جلال پدر خود با ملايكهء خويش خواهد آمد و آن گاه هر كس را بر وفق عمل او جزا خواهد داد . « 4 »
هامش
( 1 ) . همان ، فصل 6 ، جملههاى 39 - 40 .
( 2 ) . انجيل متى ، باب 19 ، تلخيص از جملههاى 16 - 23 .
( 3 ) . همان ، باب 7 ، جملههاى 1 - 2 .
( 4 ) . همان ، باب 16 ، جملهء 27 .