باسمه تعالى : يتداركه إلى اليوم الثالث عشر وإذا علم بالخلل بعد اليوم المذكور فالأحوط أن يرمي ويعيد الرمي في السنة القادمة بنفسه أو نائبه ، واللَّه العالم .
س :
إذا علم بالخلل بعد اليوم الثاني عشر ؟
باسمه تعالى : : يتداركه في اليوم الثالث عشر ، واللَّه العالم .
س :
إذا علم بالخلل بعد انتهاء ذي الحجة ؟
باسمه تعالى : : يرمي في السنة القادمة بنفسه أو بنائبه على الأحوط ، واللَّه العالم .
س :
إذا حدث خلل في الرمي يوم العاشر ويوم الحادي عشر فهل يجب تقديم القضاء على الأداء في اليوم الثاني عشر ؟
باسمه تعالى : : الأحوط تقديم القضاء على الأداء ، واللَّه العالم .
س :
هل يجب الفصل وما مقداره ؟
باسمه تعالى : : الأحوط أن يكون القضاء أول النهار والأداء عند الزوال ، واللَّه العالم .
س :
الذي لا يمكنه الذبح بمنى في اليوم العاشر يؤخره إلى اليوم الحادي عشر ولكن هل يؤخر معه الرمي والحلق أم لا ؟
باسمه تعالى : : قد ذكرنا في المناسك أنّه في مثل المورد يرمي ويحل بالحلق أو التقصير ويؤخر الذبح وما يترتب عليه من الطواف والصلاة ، واللَّه العالم .
س :
في حالات وجوب القضاء هل يجوز للمرأة قضاء الرمي ليلًا ؟
باسمه تعالى : : يجوز لها أن تقضيه ليلًا مع عدم تمكنها من قضائه في النهار ، واللَّه العالم .
س :
هل يجوز في الرمي أن يأخذ الإنسان قبضة كبيرة ويرميها ليتيقن بإصابة واحدة غير معلومة بل يتيقن بإصابة أكثر من واحدة ولكنه يريد شرعاً واحدة وهكذا يكرر العملية هذه سبع مرات ؟