الإحرام ؟
باسمه تعالى : : إذا عدّ من الزينة فلا يجوز ، والقناع أيضاً يحسب من اللباس ، واللَّه العالم .
س :
إذا أصابت ثياب المحرم نجاسة ، فهل يجب عليه المبادرة إلى التطهير فوراً ، أم يجوز له ان يؤجّل ذلك ساعة أو ساعتين ؟
باسمه تعالى : : الأحوط المبادرة إلى تبديلها أو تطهيرها وعدم التأخير في بقائها على بدنه من دون عذر ، وله إلقاء المتنجس منها والاكتفاء ، بالآخر إزاراً أو إلقائهما إذا أمن من الناظر المحترم لعدم وجوب استدامة اللبس ، واللَّه العالم .
س :
مرشد الحجّاج الذي يتطلب عمله ان يبقى فترة طويلة في المذبح ، هل تلزمه المبادرة إلى تطهير ثوب إحرامه أو تبديله إذا تنجس بالدم أو بغيره ؟
باسمه تعالى : : لا يجب المبادرة ما دام لا يفرغ من عمله ، واللَّه العالم .
س :
ذكرتم في المناسك جواز إلقاء رداء الإحرام بغير ضرورة ، فهل يجرى ذلك في الإزار أيضاً ؟
باسمه تعالى : : يجوز في حدّ نفسه ، واللَّه العالم .
س :
هل يجوز إلقاء الرداء مدة طويلة بحيث يعد عرفاً لابساً إزاراً فقط ؟
باسمه تعالى : : نعم يجوز ، واللَّه العالم .
س :
هل يجوز للمرأة لبس الحرير الخالص أو المخلوط بعد لبس الإحرام أي فوق الإحرام كالعباءة مثلًا ؟
باسمه تعالى : : لا يجوز على الأحوط اللازم بالنسبة للحرير الخالص ، واللَّه العالم .
س :
لو عقد الإزار هل يضر بإحرامه ؟
باسمه تعالى : : لا يضّر بإحرامه ولكن الأحوط اللازم ترك عقده ، واللَّه العالم .