بسم الله الرحمن الرحيم
. . . و اگر در ارض اقدس قدرى مانديد كما هوالمظنون 000 البته متوقع است كه به فيوض عظيمه برسيد . تمام اهل طريقت يا اغلب آنها حسب خود را به حضرت رضا ( عليه و على آبائه و أبنائه الصلاة و السلام و التحية و الثناء ) منتهى مىسازند و حرفشان بر اين است كه در دولت هاشيمه كه تقيه كم شد ، و أول تنفس شيعه بود ، آن بزرگوار طريقت را كه باطن شريعت است راهنما شد ، و علناً به مسلمين رسانيد كه راه همين است و ظاهر آن است و آن مخصوص وجود أميرالمومنين و اولاد كرام او بود ( صلوات اللَّه عليهم ) و فلان و فلان خبر نداشتند نامحرم بودند و گويند كه حضرت رضا ( عليه السلام ) خرقه را به معروف كرخى داد ، مقصود آن كه غافل مباش .
بسم الله الرحمن الرحيم
الى حضرة الولى الحميم ، والاخ الكريم ، آشيخ ابراهيم رزقة الله الرشاد والتسليم !
أما بعد حمدالله الملك العلام ، والصلاة والسلام على رسوله ، و آله الكرام ، سادة الانام .
بلغ الكتاب و بشر الاصحاب * عمرى و ان شفاءنا لكتاب
فكتابنا فى طيه لمراتع * و مراجع لاولى النهى اخصاب
عميت عيون لاتراها انهم * صم و بكم ما لهم ألباب
وهم هم السفهاء و ماعلموا به * فى جهل جهلا أوتدق رقاب
والطالبلون من الكتاب ربوعه * فى خصب عيش ماله اجداب
حلواالمذاق ولاتمر بمرة * الا حلت و اولئك الانجاب
ولنظر الاسما و ما اسمى بها * بين العلوم لدى منه حساب
نرقى بها فوق السماوات العلى * برقى علم ما له أسباب
فاسمى مع اسمك واحد فاعرف به * ان كان فيك من الطهو و شراب
و لباسمى العالى السمى لعبرة * فيها اعتبر هب اننى مغتاب
فاصفح هديت عن العذول تكرما * ماعندنا للعاذلين جواب