فصل : في النفاس
- لكن الأحوط مع عدم الفصل ( 1 ) . 1 - / وابتداء الحساب بعد ( 2 ) . 2 - / وفي الطهر المتخلّل بين الدم ( 3 ) . 3 - / وإن كان الأحوط الجمع ( 4 ) . 4 - / والأقوى عدم اعتباره ( 5 ) . 5 - / وإن كان أقل تحتاط ( 6 ) . 9 - / يستحب لها الاستظهار ( 7 ) .
هامش
( 1 ) لا يترك الاحتياط حتّى في الصورتين ، فضلًا عن غيرهما .
( 2 ) فيها إشكال .
( 3 ) الأقوى إلحاقه بالنفاس كالحيض .
( 4 ) لا يترك إلى العشرة .
( 5 ) قد عرفت بأنّ الاحتياط وجوبيّ في المتقدّم أيضاً ، كما في المتأخّر .
( 6 ) قد عرفت إلحاقه بالنفاس .
( 7 ) قد عرفت في الحيض وهكذا هنا وجوبه بيومٍ ، أو استحبابه في الزائد ، والعمل بالاحتياط بالجمع بين الوظيفتين .