تدبير در گذران زندگى ومعيشت ، توجّه كنيم . در فقه اسلام دهها توصيه و حكم با هدف اقامه قسط و اين كه كسى نه آشكارا « همچون دزدى و راه زنى » و نه پنهانى « همچون خوردن به ناحق اموال مردم و ربا خوارى » به ديگرى ستم روا ندارد ، بيان شده است .
درآنچه در پى مى آيد به احكامى كه آنها را با اهمّيت يافته ايم خواهيم پرداخت :
1 - على رغم اينكه سرشت انسان ، وى را به نگهدارى از اموالش وا مى دارد ، ولى مجرمان وگروههاى مافياى اقتصادى همواره روشهاى نوينى را براى دست اندازى مستقيم يا غير مستقيم بر روزى مردم ابداع مى كنند . از اين رو انسان بايد از فرهنگى اقتصادى برخوردار شود كه نه تنها از رهگذر آن با چگونگى فراهم آوردن ثروت ، بلكه با چگونگى نگهدارى وحفظ ثروت از آسيبهايى مانند اتلاف وسرقت و در مرحله بعد با چگونگى برخوردارى از مصرفى دور از اسراف ، ولخرجى وساده لوحى نيز آشنا شود .
2 - انديشمندان وعلما و همچنين رسانه هاى جمعى گوناگون بايد فرهنگ سازى اقتصادى را در برنامه هاى جهت دارى كه براى عامه مردم در نظر مى گيرند ، بگنجانند .
3 - از سويى دولتهاى فهيم نيز بايد موشكافانه ، روشهاى گروههاى مافيايى در چپاول دارايى هاى مردم را براى رويارويى با آنها زير نظر گيرند و مردم را به ذخيره كردن ، به كار انداختن وسودده كردن وارتقاى سطح مصرف منابع مالى و همچنين ايجاد توازن ميان درآمدها ومصرف ترغيب كنند .
د : حفاظت از كتاب الهى ومرزهاى آن
كتاب الهى برترين پشتوانه روحى روانى ، تربيتى ، فرهنگى وقانونى امّت قلمداد مىشود و در آن مرزهاى الهى اى كه نبايد از آنها تجاوز كرد معين شده اند . سوگند خوردن ، يكى از اين خطوط قرمز به شمار مى رود كه خداوند دستور داده تا آن را ضايع نسازيم . حال پرسش اينجاست كه چگونه مى توان تمام اين ارزشهاى مقدّس را پاس داشت ؟
درپاسخ بايد گفت : لازم است به بندهاى زير عمل كنيم :