2 - مستحب است برخى نمازها را هرچند كه نماز مستحبى باشند ، در خانه خود اقامه كرد تا روح عبادت در جايجاى خانه منتشر شود و اين كار در تربيت فرزندان مؤثر افتد .
3 - احاديثى كه بر استحباب قرائت قرآن پيش از خواب يا در صبحدم دلالت دارند ، بر استحباب تلاوت قرآن در خانه نيز دلالت مى كنند .
4 - به طور كلى مستحب است اهالى خانه در مواقع گوناگونى چون قبل از غذا و پس از آن ، پيش از خواب و پس از آن ، هنگام وضو و غسل و . . . زبان به ذكر الهى بگشايند و بر آن مداومت ورزند ، تا خانه همواره با ياد خدا آباد وپربركت باقى بماند .
8 - سود وبركت
حديثى از پيامبر اكرم ( ص ) آمده كه :
« من أكل من كَدِّ يده ، نظرالله إليه بالرحمة ثم لايعذِّبه أبداً . »
« 1 »
« هركس از دسترنج خود بخورد ، خداوند با نگاه مهربانى به وى مى نگرد وسپس هيچگاه وى را عذاب نمى كند . »
همچنين پيامبر اكرم ( ص ) در حديث مفصّلى مى فرمايند :
« . . ونعم اللهو المغزل للمرأة الصالحة . »
« 2 »
« بهترين مشغوليت براى زن شايسته ، نخ ريسى است » .
رهيافت وحى :
دين ما را به طلب روزى حلال وتدبير در معيشت وميانه روى واقتصاد در گذران زندگى فرا مى خواند كه يكى از بخشهاى آن تشويق افراد به اقتصاد خانگى وتوليد خانوادگى است . اين امر خانه را به واحدى توليدى وموثر در عرصه اقتصاد كشور بدل و آن را از محلى براى مصرف به محلى براى توليد تبديل مىكند ، حال چه اين توليد يك توليد كشاورزى و چه يك توليد صنعتى سبك باشد .
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 1 ، احكام المساكن ، ص 417 ، باب 8 ، ح 7 .
( 2 ) - بحارالانوار ، ج 73 ، ص 175 ، ح 2 .