التقدير السليم
التقدير السليم قيمة ايمانية ، ينبعث من تجلي حكمة الرب سبحانه في تقدير كل شيء ، والذي هو بدوره سنة إلهية في خلقه . .
فماهو - إذاً - التقدير ؟ وما هي تجليات سنة التقدير في الخليقة ، وبالتالي ما هي حقائق التقدير السليم ؟
أولًا : معنى التقدير
جعل الله برحمته وحكمته بين قوم سبأ وبين القرى التي بارك فيها ( مكة المكرمة ) قرى ظاهرة ، وقدّر فيها السير . وذلك التقدير تجلى في تنظيم السير ليالي وأياماً .
إذاً ؛ التقدير هو بسط السير على الأيام بنظم معين ، أو بسط شيء على موضوعاته بنظم . قال الله سبحانه : ( وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرىً ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّاماً ءَامِنِينَ ) ( سبأ / 18 ) .
ومن خلال جملة آيات هذا الحقل نستوعب آفاق التقدير ومعانيه .
ثانياً : التقدير سنة إلهية
إن وعي سنة الله في خلقه المتجلية في التقدير ، يزيد الانسان حكمةً وايماناً ، وينفعه علماً وعرفاناً .
1 / فالله سبحانه خلق كل شيء بقدر ، فهو قدّر كل شيء قبل أن يخلقه ، وجعل له أجلًا ووزناً وطبائع ، وموازين بالغة الدقة ، فقال سبحانه : ( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ) ( القمر / 49 ) .
2 / والله هو الذي خلق كل شيء فقدّره تقديراً ، لأنه الملك الحق الذي لا شريك له في ملكه ، فقال سبحانه : ( الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالارْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُن لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً ) ( الفرقان / 2 ) .