2 / وأول عنوان أسقط الكتاب به الجهاد ، عنوان " الضعفاء " . فمن هم هؤلاء ؟
يبدو ان الطفل الصغير ، والشيخ الكبير يدخلان في هذا العنوان . أما المرأة والعبد فقد يدخلان ايضاً تحت عنوان الضعفاء .
ومن هنا قال المحقق الحلي : فلا يجب ( الجهاد ) على الصبي ، ولا على المجنون ، ولا على المملوك ، ولا على المرأة ، ولا على الشيخ الهمِّ . « 1 »
وقد حكى العلامة النجفي عدم الخلاف على ما ذكره . وأضاف فيما يرتبط بالصبي والمجنون ؛ ان الاجماع بقسميه عليه . واعتبر في المختلف ان العبد من الضعفاء ، لأنه لا يملك . « 2 »
ولكن حكي عن الإسكافي ، عدم اشتراط الحرية ، واستدل له بالحديث المرسل التالي :
إن رجلًا جاء إلى أمير المؤمنين عليه السلام ليبايعه ، فقال : يا أمير المؤمنين ابسط يدك أبايعك على أن ادعو لك بلساني ، وأنصحك بقلبي ، وأجاهد معك بيدي . فقال عليه السلام : حرّ أنت أم عبد ؟ فقال : عبد . فصفق أمير المؤمنين عليه السلام يده فبايعه . « 3 »
3 / واستدل على سقوط الجهاد عن المرأة بالحديث المأثور عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام : كتب الله الجهاد على الرجال والنساء ؛ فجهاد الرجل بذل ماله ونفسه حتى يقتل في سبيل الله ، وجهاد المرأة ان تصبر على ما ترى من اذى زوجها وغيرته ( عشرته ) . « 4 »
وجاء في حديث مأثور عن الامام أمير المؤمنين عليه السلام ايضاً أنه قال : ليس على العبيد جهاد ما استغنوا عنهم ، ولا على النساء جهاد ، ولا على من لم يبلغ الحلم . « 5 »
وروى السيد علي بن طاووس عن الإمام الحسين عليه السلام أنه قال : فإن الجهاد مرفوع من النساء . « 6 »
هامش
( 1 ) جواهر الكلام / ج 7 / ص 499 .
( 2 ) المصدر .
( 3 ) وسائل الشيعة / ج 11 / ص 15 / ( أبواب جهاد العدو الباب 4 ح 3 ) .
( 4 ) المصدر / ص 14 / ح 1
( 5 ) مستدرك الوسائل ( الطبعة الأولى ) ج 2 / ص 245 / الباب 4 / ح 1 .
( 6 ) المصدر / ص 246 / ح 3 .