العقاب . أيها الناس ؛ اني ابن عم نبيكم وأولاكم بالله ورسوله فاسألوني ثم اسألوني وكأنكم بالعلم قد نفد ، وانه لا يهلك عالم إلّا يهلك بعض علمه . وانما العلماء في الناس كالبدر في السماء يضيء نوره على سائر الكواكب . خذوا من العلم ما بدا لكم ، وإياكم ان تطلبوه لخصال اربع ؛ لتباهوا به العلماء أو تماروا به السفهاء أو تراؤوا به في المجالس أو تصرفوا وجوه الناس إليكم للترؤس . لا يستوى عند الله في العقوبة الذين يعلمون والذين لا يعلمون . نفعنا الله وإياكم بما علمنا ، وجعله لوجهه خالصاً انه سميع مجيب . « 1 »
13 / إياكم وكثرة المسائل :
عن أحمد بن محمد قال : كتب إلي أبو الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، وكتب في آخره : أو لم تنهوا عن كثرة المسائل فأبيتم ان تنتهوا إياكم ، وذاك فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم . فقال الله : " يا أيها الذين آمنوا لا تسئلوا عن أشياء " إلي قوله : " كافرين " . « 2 »
14 / لا تسأل تعنتاً :
قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لسائل سأله عن معضله : سل تفقها ، ولا تسأل تعنتا . فان الجاهل المتعلم شبيه بالعالم ، وان العالم المتعسف شبيه بالجاهل . « 3 »
15 / الفقهاء امناء الرسل :
قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الفقهاء امناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا . قيل : يا رسول الله ؛ ما دخولهم في الدنيا ؟ قال : اتباع السلطان ، فإذا فعلوا ذلك فاحذروهم على أديانكم . « 4 »
هامش
( 1 ) بحار الأنوار / ج 2 / ص 31 / رواية رقم 19 .
( 2 ) بحار الأنوار / ج 1 / ص 221 / رواية رقم 2 .
( 3 ) بحار الأنوار / ج 1 / ص 222 / رواية رقم 7 .
( 4 ) بحار الأنوار / ج 2 / ص 36 / رواية رقم 38 . .