مجال لإنكارها ، فإن الشيطان يوسوس للمؤمن في التفاصيل الفرعية لكي يمنعه منها كالتشدد والتشكيك في عدالة الامام ، أو عدم معرفته للامام ، وما شابه ، فعلى المؤمن أن يحذر من هذه الوساوس الشيطانية .
6 - استحباب الجماعة يختص بالفرائض كما أشرنا ، ولم تشرع في الصلوات المستحبة حتى ولو أصبحت واجبة عرضاً كالنذر « 1 » ، الا في صلاة الاستسقاء ، حيث تصح جماعة . أما إذا تحولت الصلاة الواجبة إلى مستحبة كصلاة العيدين ، حيث تستحب في حالة عدم توفر شروط الوجوب ، فإنها تصح جماعة .
7 - وتجب الصلاة جماعة في الحالات التالية :
الف - صلاة الجمعة إذ لا تصح الا جماعة .
باء - صلاة العيدين في حالة وجوبها ( سيأتي الحديث عن أحكامها ) .
جيم - وقد تجب بالنذر والعهد واليمين . « 2 »
دال - من كان مصاباً بالوسواس ، وكان تركه للوسواس يتوقف على الصلاة جماعة ، وجبت عليه الجماعة . ولكنه إذا صلى منفرداً وتمت صلاته ولم تبطل بالوسوسة ، فصلاته صحيحة ، ويصعب الحكم بأنه ترك واجباً .
هاء - لو أمر أحد الوالدين الولد بالجماعة فيجب حينئذ من جهة طاعة الوالدين ، إن كان في ترك طاعتهما عقوق .
انعقادها :
1 - وتنعقد الجماعة في غير الجمعة والعيدين بشخصين : إمام ومأموم ،
هامش
( 1 ) كأن ينذر المؤمن ان يصلي نافلة الصبح كل يوم مثلًا ، فتصبح النافلة المستحبة واجبة عليه بسبب النذر .
( 2 ) كأن ينذر لله ، أو يعاهد الله ، أو يقسم بالله بأن يصلي صلاة يومية معينة ، أو صلوات يومية معينة ، أو صلواته اليومية كلها جماعة .