خويش برگزين .
ط ) صبر و استقامت از شرايط وصول به موفّقيت است و از همين رو خداوند عزّ و جلّ در اين منشور ، بدان فرمان داده و مى فرمايد :
( و اصبر علي ما يقولون . ) 47
و بر آنچه مى گويند ، شكيبا باش .
ضرورتاً جز در پرتو صبر استقامت ، كمالى براى آدمى حاصل نمى آيد . و حتّى گياهان و جمادات و حيوانات ، اگر به كمالى دست مى يازند ، در گرو صبر تكوينى آنهاست . آيا نمى بينيد كه يك دانهء گندم چگونه راه كمال را مى پويد و گام به گام ، آنقدر رشد مىكند تا به انسان كامل بدل شود ؟ آيا جز آن است كه در پرتو صبر و شكيب ، به اين جايگاه دست يازيده است ؟ آدمى نيز جز با صبر و استقامت به كمالى نمى رسد .
در آيات و روايات فراوانى ، خير دنيا و آخرت ، در شكيبايى ورزيدن ذكر شده است و اينها از جملهء همين آيات هستند .
( و تمّت كلمه ربّك الحسني علي بني اسرائيل بما صبروا )
و وعدهء نيكويى كه پروردگار تو ، به بنى اسرائيل داده بود ، بدان سبب بود كه شكيبايى ورزيده بودند و لذا به كمال رسيدند .
( و جعلنا منهم ائمّهً يهدون بامرنا لمّا صبروا ) 49
از ميان آن قوم ، پيشوايانى پديد آورديم كه چون صبورى پيشه كردند ، به فرمان ما ، به هدايت مردم پرداختند .
( انّه من يتّق و يصبر فانّ الله لا يضيع اجر المحسنين . ) 50
همانا كسى كه تقوا پيشه كند و شكيبايى ورزد ، خداوند پاداش نيكوكاران را تباه نمى كند .
( سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار . ) 51
كاوشى نو در اخلاق اسلامى وشئون حكمت عملى (فارسى) — صفحة 214
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٢١٤