داريم ، الحمدالله شيعه به توسط ائمه طاهرين اين مسائل را خوب حل كرده است از جمله مسائل قضا و قدر ، مسائل جبر و تفويض ، مسئله بداع ، مسائل عرش الهى و امثال اين مسائل ، اينها مسائل حل شده است ، شما طلبههاى عزيز ، اصلًا و ابداً در اين مسائل وارد نشويد اگر براى شما جلو آمد حتماً به عقلتان جواب بدهيد بگوئيد زود است انشاءا . . . روشن مىشود ، اگر يك مسألهاى در معارف اسلامى از شما سؤال كردند نتوانستيد جواب بدهيد طفره نرويد بگوئيد نمىدانم هنوز موقعش نيست كه بدانم . بيا برويم پيش يكى متخصص ، كه هم من و هم خودت استفاده كنيم ، از او بپرس هم خودت استفاده كن و هم ديگران . اگر صلاح باشد بگويد مىگويد و اگر هم صلاح نباشد نمىگويد ، مىگويد صبر كنيد اين مسائل فراخور حال شما نيست و يا مىبرد شما را به يك كلى كه بواسطهء آن كلى مسائل شما را جواب بدهد ، مسئله حل شدنى است ، حل شده است ، چيزى نداريم كه شيعه نتواند او را حل كند مسائل حل شده است ، اما اگر مسئله تناسب را بدهند به كسى كه چهار عمل اصلى را بلد نيست آيا اين معنا دارد ؟ تقاضا دارم روى منبر ، تقاضا دارم در مجالس ، مسائل دقيق اسلامى را هيچ متعرض نشويد . براى اينكه
اخلاق در توحيد (فارسى) — صفحة 107
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١٠٧