فرهنگ صحيح مى خواهيد بايد هم آموزش داشته باشيد ( براى تخصص ) و هم پرورش داشته باشيد ( براى تعهّد و تقوا ) . بدا به حال آن جامعه اى كه آموزش داشته باشد ولى پرورش نه . واى بر دبيرستانى كه دبيران آن ضد معنويّت ، ضد روحانى و يا ضد انقلاب باشند . واى بر كلاسى كه معلّم آن بدون در نظر داشتن خدا در آن حاضر گردد . فسادهايى كه در بعضى مدارس ديده مىشود از همين جا سرچشمه مى گيرد . به همين دليل است كه در نظام جمهورى اسلامى همواره براى تصدّى مسئوليّت هاى كليدى گفته مىشود بايد فرد متعهّد انتخاب شود .
قرآن كريم درباره ى آموزش و پرورش در ابتداى سوره ى جمعه مى فرمايد :
هُوَ الَّذِى بَعَثَ فِى الأُمِّيِّنَ رَسُولًا مِنهُم يَتلُوا عَلَيهِم ءَايَتِهِ وَ يُزِكِّيهِم وَ يُعَلِّمُهُمُ الكِتَبَ وَ الحِكمَة وَ إِن كَانُوا مِن قَبلُ لَفِى ضَلَلٍ مُّبِينٍ پيامبرص براى آموزش و پرورش آمده است و اين مى رساند كه جامعه همانطور كه تخصّص لازم دارد ، به تعهّد نيز نياز دارد . در همين سوره ى جمعه ، حتّى تربيت و پرورش مقدّم بر آموزش دانسته شده است ، در ادامه مى فرمايد :
ويژگيهاى معلم خوب (فارسى) — صفحة 162
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص١٦٢