الاعتبار » . « 1 »
« واللَّه لا أكون كمستمع اللّدم « 2 » يسمع الناعي ويحضر الباكي ثم لا يعتبر » . « 3 »
« ما أكثر العبر واقلّ الاعتبار » . « 4 »
« انما ينظر المؤمن إلى الدنيا بعين الاعتبار » . « 5 »
« انا بالأمس صاحبكم وانا اليوم عبرة لكم وغداً مفارقكم » . « 6 »
« فاعتبروا بما أصاب الأمم المستكبرين من قبلكم من بأس اللَّه وصولاته » . « 7 »
« فاعتبروا بما كان من فعل اللَّه بإبليس إذا احبط عمله الطويل » . « 8 »
« دخل ابن السّماك على الرشيد فقال له : عظني ! ثم دعا بماء يشربه فقال له : ناشدتك اللَّه ، لو منعك اللَّه من شربه ما كنت فاعلًا ؟ قال : كنت افتديه بنصف ملكي . قال : فاشربه ! فلمّا شرب قال : ناشدتك اللَّه ! لو منعك اللَّه من خروجه ما كنت فاعلًا ؟ قال كنت افتديه بنصف ملكي . قال : ملكاً يفتدي به شربة ماء بحليق إلّاينافس عليه » . « 9 »
قال عبداللَّه بن عروة بن الزبير لابنه : « يا بنيّ عليك بالدين فانّ الدّنيا ما بنت شيئاً إلّا هدمه الدين وإذا بنى الدين شيئاً لم تستطع الدنيا هدمه . الا ترى علي بن أبي طالب وما يقول فيه خطباء بني اميّة من ذمّه وعيبته ! واللَّه لكانّما يأخذون بناصيته إلى السماء ! الا ترى
هامش
( 1 ) - بحار الأنوار ، ج 71 ، باب 80 ، ح 6 ، ( ص 323 ) .
( 2 ) - اللّدم : الضرب على الصدر والوجه عند النياحة .
( 3 ) - نهج البلاغة صبحي الصالح ، خطبة 48 .
( 4 ) - نهج البلاغة ، قصار الحكم 297 .
( 5 ) - نهج البلاغة ، قصار الحكم 367 .
( 6 ) - نهج البلاغة صبحي الصالح ، خطبة 149 .
( 7 ) - نهج البلاغة صبحي الصالح ، خطبة 192 .
( 8 ) - نهج البلاغة صبحي الصالح ، خطبة 192 .
( 9 ) - شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ، ج 2 ، ص 100 .