لازمهء وضع قانون لياقت است و آن كسى لياقت دارد كه مغلوب چيزى و كسى نشود )
با تفسير اين چند آيه مباركه بحث نبوت در اين سوره تمام مىشود . بدينگونه كه ، در همان آيه اول اثبات نبوت كرد و سپس در آيات بعدى سه دليل بر اثبات نبوت اقامه فرمود :
الف ) « حكيم » از راه تحدى
ب ) « علي صراط مستقيم » از راه فطرت
ج ) « تنزيل العزيز الرحيم » از راه وضع قانون
معارف اسلام در سوره يس (فارسى) — صفحة 57
مساهمون: الشيخ حسين المظاهري
ص٥٧