شده باشد و ورثه راضى نشوند كه آن چيز در قبر بماند ولى اگر وصيّت كرده باشد كه دعا يا قرآن يا انگشترى را با او دفن كنند در صورتى كه وصيتش بيشتر از يك سوّم مال او نباشد براى بيرون آوردن اينها نمىتوانند قبر را بشكافند .
سوّم : ميّت بى غسل يا بى كفن دفن شده باشد يا بفهمند غسلش باطل بوده يا به غير دستور شرع كفن شده يا در قبر او را رو به قبله نگذاشتهاند ، در صورتى كه موجب هتك احترام ميّت نشود .
چهارم : براى ثابت شدن حقّى بخواهند بدن ميّت را ببينند .
پنجم : ميّت را در جايى كه بىاحترامى به اوست مثل قبرستان كفّار يا جايى كه كثافت و خاكروبه مىريزند دفن كرده باشند .
ششم : براى يك مطلب شرعى كه اهميّت آن از شكافتن قبر بيشتر است قبر را بشكافند مثلًا بخواهند بچّهء زنده را از شكم زن حاملهاى كه دفنش كردهاند بيرون آورند .
هفتم : بترسند درندهاى بدن ميّت را پاره كند يا سيل او را ببرد يا دشمن بيرون آورد .
احكام شهيد
مسأله 530 - كسانى كه به دستور پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم يا امام معصوم عليه السلام يا نايب خاص يا عام او در ميدانهاى جهاد شركت نموده و به شهادت مىرسند ، غسل و كفن و حنوط آنها واجب نيست بلكه بايد با همان لباسهايشان بعد از خواندن نماز ، دفن شوند .
مسأله 531 - كسانى كه براى دفاع در برابر هجوم دشمنان اسلام كشته مىشوند ، خواه مرد باشند يا زن ، بزرگ باشند يا كودك ، گرچه دفاع بدون اجازهء حاكم شرع باشد ، غسل و كفن و حنوط آنها لازم نيست .
مسأله 532 - هرگاه به علّتى شهيد برهنه شده باشد بايد او را كفن كنند ، و بدون غسل دفن نمايند .
مسأله 533 - كسى كه در ميدان جنگ مجروح شود و بعد از انتقال به پشت جبهه از دنيا برود ، گرچه شهيد است ولى غسل و كفن ساقط نمىشود .