24 - تاكيده ره على اثبات الوسائط العلّيه وردّ كلام الفخر : ص 158 .
25 - بيان آخر للشرّ بالقياس من ناحية العلم الحضورى : ص 363 .
26 - في جهنم أيضاً حركة استكماليه : ص 380 و . . .
27 - في الجنة تجدد في الايجاد والفعل لا استكمال الذات :
ص 382 .
28 - بحث في المعراج واتحاد كيفيّته مع المعاد : ص 50 ( التفصيل في تعليقة السبزوارى ) .
29 - « لمّا تجلى اللَّه تعالى يوم الميثاق تجلى للممكنات في مظهر من المظاهر وصار ذلك سبباً لان يعبد واللَّه تعالى في الصور ! لكن من قوة بقائهم على الفطرة ما عبدوا لصور على الحقيقة بل لما تخيّلوا فيها من رتبة التقرب والشفاعة . . . ص 353 و . . .
30 - الموت قيامة صغرى : ص 277 و . .
وامّا فهرس المجلد الرابع والخامس في الطبيعيات فكما في فهرس المطبوع ، فانا لم نجد شيئاً مهماً في الامور العامة فيها العجالة و لم نبحث حين تدريسنا للاسفار ، سوى بحث الحركة الجوهرية ص 194 و . . .
ثمّ رقم الصفحات المذكورة هنا وفي اصل هذا الكتاب ( اى بحث الحركة فى الجوهر ) منطبق على كتاب الاسفار المطبوع سنه 1378 بنفقه شركه المعارف الاسلامية إلى المجلد الرابع ، و من الخامس بنفقه نشر المصطفوى .
جنبش ذاتى طبيعت (حركت جوهرى) (فارسى) — صفحة 221
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٢٢١