كوشش جامعه را از خلال همين وضع فاسد مىمكند ، پس هر كوششى براى دگرگونسازى به معنى آسيب رساندن به مصالح آنهاست و از اين روست كه مىبينى براى دفاع از آن بذل و بخشش مىكنند و با روشهاى گوناگون با انديشهء جديد مىجنگند كه يكى از بارزترين آن روشها برانگيختن افتخار و باليدن بدان وضع موجود است .
«
وَ انْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ
- مهترانشان به راه افتادند ، » و آنها مستكبران ( و برترى جويان ) در جامعه ، و كسانى هستند كه جبههء مخالف را رهبرى مىكنند و هم چنان بر ضد پيامبران / 322 و جنبشهاى دگرگون كنندهء وضع موجودند و بزرگترين وجههء همّتشان باقى ماندن بر حالت عقب ماندگى است و از اين رو گردونه جامعه را بدين سو مىرانند .
«
أَنِ امْشُوا
- كه برويد ، » و با گمراه ساختن و به جهل كشاندن مردم به مردم تلقين مىكنند كه مسيرشان پيشروانه و درست است . ولى از آن جا كه فطرت انسان مخالف باطل است ، و از آن رو كه تمام عناصر و قوانين هستى ضدّ باطل است پذيرفتن چنان تلقينى از لحاظ روانى و عملى بر بشر دشوار است ، و بدين سبب آن مهتران كفر بر ضرورت صبر و ( پافشارى لجوجانه ) تأكيد كردند .
«
وَ اصْبِرُوا عَلى آلِهَتِكُمْ
- و به پرستش خدايان خود پايدارى كنيد ! » از آن جا كه يكى از روشهاى گردنكشان در كشاندن مردم به مخالفت با مصلحان اين است كه مىكوشند مردم را قانع كنند كه مصلحان منافع و مقدّسات آنها را هدف گرفته و آهنگ برهم زدن آن را دارند ، هنگامى كه پيشگامان جامعه براى انقلاب به جنبش درمىآيند و به برخى اقدامات جهادى مىپردازند اينان به مردم مىگويند : « هدف اين اقدامات تنها درهم شكستن سلطه نيست بلكه هدف برهم زدن آرامش هموطنان و امنيت آنان نيز در ميان است ، و در نتيجه وظيفهء از بين بردن خرابكاران ( به ادّعاى آنان ) وظيفهاى است همگانى » و تأكيد مىكنند :
«
إِنَّ هذا لَشَيْءٌ يُرادُ
- اين چيزى است كه از شما خواسته شده . »