تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المروي من كتاب علي (ع) — صفحة 390

مساهمون:

ص٣٩٠

القصاص

حكم من قطع فرج المرأة

رَوَى الْكُلَيْنِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِالله ( ع ) قَالَ : « 1 » لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَطَعَ فَرْجَ امْرَأَةٍ « 2 » لَأُغْرِمَنَّهُ لَهَا دِيَتَهَا ، فَإِنْ لَمْ يُؤَدِّ إِلَيْهَا الدِّيَةَ قَطَعْتُ لَهَا فَرْجَهُ إِنْ طَلَبَتْ ذَلِكَ « 3 » . رواه عنه الحر العاملي في الوسائل ، وأشار إلى ما رواه الشيخ الطوسي والشيخ الصدوق مثله « 4 » . قَالَ الشَّيْخُ الصَّدوُقُ : رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِالله ( ع ) قَالَ : إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) : لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَطَعَ فَرْجَ امْرَأَتِهِ

هامش
( 1 ) . ( إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ( ع ) ) . كذا في نقل الوسائل
( 2 ) . أي : شفري فرجها ، وقال المجلسي : لم أر من عمل بها سوى يحيى بن سعيد في جامعه
( 3 ) . الكافي ، ج 7 ، ص 314 ، باب ما تجب فيه الدّية كاملة من الجراحات . . ، ح 15
( 4 ) . وسائل الشيعة ، ج 29 ، ص 171 ، باب 9 حكم من قطع فرج امرأته . . ، ح 35398 .