وأسألك عن أفكارك التي تدعو إليها . . كم واحدة منها عقلية . . وكم منها النقلي ؟ ! ثم أراك ما زلت مصرا على شعارك :
( لا يوجد حق مطلق ولا باطل مطلق إنما هي أفكارنا بنات عقولنا ) وهو شعار ليس نقلياً قطعاً . . وليس عقلياً قطعاً . . بل إن قاعدتك المزعومة هذه . . نسبية غربية مردودة . .
فإن شملت نفسها فقد سقطت . . وإن استثنت نفسها . . فقد سقطت ! !
لكن يظهر أنك مصر على ما زينته لك نفسك ، وإن خالف العقل والنقل !
( وكتب كمال بتاريخ 04 - 07 - 2001 ، الخامسة صباحاً :
الاخوة المحترمون :
إن التقليد أمر لا يختص بالشيعة ، بل الشيعة اختص عوامهم بالتقليد ، أما غير الشيعة فإن علمائهم مقلدة بعد أن أصدرت الحكومة العباسية أوامرها بالاقتصار على اجتهاد الفقهاء الأربعة .
وأما حصر الناس بالتقسيم إلى : مجتهد ، محتاط ، مقلد ، فهو حصر عقلي .
نظرات إلى المرجعية — صفحة 145
مساهمون: العاملي
ص١٤٥