چون مؤمن فرزندى خواهد ، خداوند آن را بدون باردارى و ولادت خواهد آفريد ، بر آن صورتى كه بخواهد . . . پرسيد : آيا خاك قبر [ امامحسين ( عليه السلام ) ] با مرده در قبر قرار داده ميشود ؟ پاسخ آمد : با مرده در قبر قرار داده ميشود ، و با حنوط او نيز مخلوط ميگردد ، ان شاء الله . . . پرسيد : نقل شده كه امام صادق ( عليه السلام ) بر كفن پسرش نوشت : اسماعيل شهادت ميدهد به لا إله الا الله ، آيا گواهى به لا إله الا الله را ميتوانيم با خاك قبر امامحسين ( عليه السلام ) يا غير آن بنويسيم ؟ پاسخ آمد : اين كار جايز است . پرسيد : آيا شخص ميتواند با تسبيحى از تربت امامحسين ( عليه السلام ) تسبيح گويد ، و آيا فضيلتى در آن است ؟ پاسخ آمد : شخص با آن تسبيح ميگويد ، هيچ يك از تسبيحها برتر از آن نيست . يكى از فضائل آن اين است كه شخص تسبيح را ميگرداند ، اما فراموش ميكند تسبيح بگويد ، و براى او تسبيح مينويسند . پرسيد : آيا ميتوان بر مهرى از تربت امامحسين ( عليه السلام ) سجده نمود ، و آيا فضلى در آن است ؟ جواب آمد : جايز است ، و فضيلت در آن است . . . » كمال الدين 2 / 500 : « جعفر بن حمدان سؤالاتى در مورد احكام اولاد و وقف پرسيد و جواب آن آمد . . . » كافى 1 / 524 از ابو عقيل عيسى بن نصر روايت ميكند : « على بن زياد صيمرى نامهاى نوشت و تقاضاى كفن كرد ، پاسخ آمد : تو در سال هشتاد ( 1 ) بدان نياز خواهى داشت ، وى نيز به سال هشتاد مرد و چند روز پيش از مرگ برايش كفنى ارسال شد . » كمال الدين 2 / 510 از اسحاق بن حامد كاتب ، كرامتى از امام ( عليه السلام ) در مورد مردى كه لباسى براى حضرت فرستاده بود نقل ميكند . ( 2 )
فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 996
مساهمون: الشيخ علي الكوراني العاملي
ص٩٩٦
هامش
( 1 ) . هشتاد سالگى و يا سال 80 سدهى سوم هجري
( 2 ) . الخرائج و الجرائح 3 / 1132 ، الثاقب فى المناقب / 262 و اثبات الهداة 3 / 680