نهى از بردن نام امام ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) در غيبت صغري
كافى 1 / 333 از ابوعبد الله صالحى روايت ميكند : « پس از شهادت امامعسكري ( عليه السلام ) شيعيان از من خواستند نام و مكان حضرت را سؤال كنم ، جواب اينچنين آمد : اگر آنان را به سوى نام راهنمايى كنى آن را فاش كنند ، و اگر از مكان آگاه شوند بدان سو راه نمايند . . . در حديثى ديگر ابن رئاب از امام صادق ( عليه السلام ) نقل ميكند : كسى جز كافر ، نام صاحب اين امر را نميبرد . » كمال الدين 2 / 509 روايت ميكند : « احمد بن خضر بن ابو صالح خجندى در جستجو بر آمد و ترك وطن كرد تا برايش معلوم شود كه چه كند ، كه توقيعى چنين از صاحب الزمان ( عليه السلام ) برايش صادر شد : هركه جستجو كند ، در طلب بر آمده ، هر كه در طلب برآيد ، راه نمايد ، آنكه راه نمايد ، [ او را ] در معرض قتل قرار داده است ، و هر آنكه چنين كند ، شرك ورزيده . او هم دست نگاه داشت و بازگشت . » ( 1 ) كمال الدين 2 / 482 و 383 از على بن عاصم كوفى ميآورد : « در توقيعات صاحب الزمان ( عليه السلام ) چنين آمد : ملعون است ، ملعون است كسى كه در محفل مردم مرا نام برد . » نگارنده : اكثر فقهاى ما روايات نهى از نام بردن را مخصوص دوران غيبت صغرى دانستهاند ، آن هنگام كه دشمنان به دنبال ايشان بودند ، و به هر مكانى كه گمان ميكردند ايشان در آنجا حضور